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| CAMINO DE SANTIAGO | |||||
| HISTORIA | |||||
| Desde que se descubrió la tumba del Apóstol, las peregrinaciones han sido una constante en Santiago. Pero la ruta jacobea, tan transitada en estos días, no siempre tuvo tal trasiego. | |||||
| Los orígenes de una senda | |||||
| Todas las religiones y en cualquier época han animado a sus creyentes para que se pusieran en camino hacia algún lugar santo. Entre los cristianos de la antigüedad, tres lugares destacan por encima de todos. Son Jerusalén, Roma y Santiago de Compostela. Quienes viajaban al primero de estos destinos buscaban los lugares donde se desarrolló la vida de Jesús, se les llamaba palmeros y a la vuelta traían como... | |||||
...símbolo de haber
estado allí unas palmas. A Roma iban los romeros, que veneraban las
tumbas de los apóstoles Pedro y Pablo. Los que van a Compostela son
los peregrinos. La ruta a Santiago dio un nuevo impulso al sentimiento
religioso durante la Edad Media y llegó a convertirse en un fuerte
elemento de unión entre los reinos cristianos. En la actualidad, existen
personas que peregrinan a Santiago en busca de una experiencia religiosa.
Pero también son muchos quienes emprenden el camino por motivaciones
de otro tipo: turísticas, deportivas, culturales,... En el origen
de la ruta jacobea se encuentra algo donde se confunden historia y
leyenda. Santiago el Mayor fue uno de los discípulos más cercanos
a Jesús, junto a Pedro y su hermano Juan. Murió por herida de espada
en el año 44, cuando el rey Herodes quiso dar un escarmiento a los
cristianos. Sus discípulos, según la tradición, recogieron el cadáver,
lo pusieron en una barca y navegaron hasta tierras gallegas, donde,
según esa misma historia, había predicado. Allí se le dará sepultura.
Después se perdió la pista a la localización del sepulcro hasta el
primer tercio del siglo IX. Los peregrinos son los auténticos protagonistas del Camino de Santiago. En la imagen, un caminante rumbo a Santiago. / ICAL La tradición comienza cuando una lluvia de estrellas se posaba sobre unas tierras en el espacio donde hoy se asienta la ciudad de Santiago. Las gentes del lugar pusieron el hecho en conocimiento del obispo de Iria Flavia y Teodomiro anunció el descubrimiento de la tumba del apóstol. El primer peregrino de la historia fue el rey Alfonso II El Casto, que acudió con su corte a venerar las reliquias del santo en cuanto se enteró. También ordenó construir una iglesia que las albergara. La ruta empezó a fortalecerse en torno al año 1000. Pero no fue hasta los siglos XI y XII cuando el camino se convirtió en una senda muy transitada desde todas las partes de Europa. Fue en esta época cuando empezó a asentarse lo que hoy conocemos como Camino Francés. Un trazado que se recoge en la que podría considerarse como la primera guía turística de la ruta jacobea, el «Codex Calixtinus». El trazado de este Camino Francés se ha mantenido casi intacto desde entonces. Por lo que hace a la actual comunidad autónoma castellana y leonesa, los lugares por los que pasa son: Redecilla, Belorado, Villafranca, Montes de Oca, Burgos, Castrojeriz, Frómista, Carrión de los Condes, Sahagún, Mansilla de las Mulas, León, Hospital de Orbigo, Astorga, Rabanal del Camino, Foncebadón, Molinaseca, Ponferrada y Villafranca del Bierzo, por citar sólo algunos de los más significativos. Para aumentar aún más la afluencia de peregrinos, en 1122 se instaura el Año Santo Compostelano. La catedral fue consagrada casi un siglo más tarde. Son años de pujanza para Santiago y para los puntos por los que |
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atraviesa la ruta. En estos siglos abundan los peregrinos
ilustres, como Guillermo X, duque de Aquitania, Luis VII de Francia
o San Francisco de Asis. El Camino también adquiere una gran importancia económica. Artesanos y mercaderes se asientan en su trazado y favorecen el desarrollo de las zonas por las que atraviesa la ruta. RETROCESO HISTORICO Entre los siglos XIV y XVI se produce un retroceso en el éxito del camino debido a causas diversas: peste negra, frecuentes guerras, surgimiento del protestantismo. Entre los siglos XVIII y XVIII se produce una cierta recuperación del Camino, que se plasma en el desarrollo del arte barroco en la capital compostelana. Pero en el siglo XIX la crisis se agudiza hasta los máximos extremos. Según los datos, el día de la festividad de Santiago, 25 de julio, de 1867, el número de peregrinos que había en Santiago apenas alcanzaba el medio centenar. Hacia finales del XIX parece experimentar una tímida recuperación con el redescubrimiento de los restos del apóstol, escondidos cuando Francis Drake atacó A Coruña. El papa León XIII declaró pocos años después como auténticos tales restos. En la actualidad, este camino vive una época de auge. En 1987 el Consejo de Europa declaró el Camino de Santiago como Itinerario Cultural Europeo y señaló el valor trascendental de las peregrinaciones en la formación de la civilización europea. La Unesco reconoció la ruta jacobea como Patrimonio de la Humanidad en 1993 y, muy recientemente, le acaba de ser concedido el premio Príncipe de Asturias de la Concordia. |
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