Para llegar a Rabanales conviene entrar desde la nacional por Ceadea, de manera que el recorrido nos transporta por el corazón de las viejas parcelas agrarias de Aliste. Luego ya se regresa por Alcañices.
  En la última encrucijada de Mellanes nos sorprende una monumental cruz de pizarra. Mellanes es un pueblo apenas asaltado todavía por las nuevas construcciones. No ocurre lo mismo en Rabanales, donde la insolencia constructiva va relegando a la ruina los viejos muros de lajas con sus huecos para puertas y ventanas bien enmarcados de granito. Entre Mellanes y Rabanales se aprecia la división del terrazgo en cortinas.
  Rabanales es un pueblo grande en medio de la despoblación alistana. Grande y con visos de prosperidad. En sus alrededores se alzan los tesos de cuatro castros prerromanos de donde salieron las numerosas estelas empotradas en los muros de la iglesia y en paredes repartidas por el pueblo.
  Pero el primer punto de interés para el viajero se encuentra en su plaza, presidida por la iglesia del Salvador. A ella asoman el colegio, la nueva casa consistorial y varias oficinas bancarias. La gente emprendedora de Rabanales ha sabido poner en valor la categoría de la carne que alimentan sus pastos y ha convertido las setas que brotan por su entorno en una delicia de gourmet.
  ESTELAS ROMANAS
  La iglesia es un edificio del gótico tardío ponderado en su Catálogo por el maestro Gómez Moreno, que llegó al pueblo en mulo, pero se ve muy enfoscado y transformado por reformas tan bien intencionadas como absurdas. Apenas se aprecian los sillares romanos con los que fue construida.
  Tampoco resaltan como debieran las estelas incrustadas en sus muros. Pero lo que trae al viajero hasta Rabanales es la curiosidad por comprobar que siguen en su sitio los falos de piedra situados junto a la cabecera de su iglesia. No son los únicos de la comarca. También en Ufones hay otro mojón de la misma apariencia cerca de la iglesia.
  Y ahí están, imponentes en su desmesura y entallados en la base por sillares que los afianzan y sostienen. Un árbol plantado junto a ellos protege y disimula su desnudez. El antropólogo Francisco Rodríguez Pascual los considera de procedencia romana. En cualquier caso, es indudable su vinculación con ancestrales ritos de fecundidad. Los antiguos apreciaban estos falos de piedra como amuleto que preservaba de temibles maleficios, pero sin darle un significado obsceno. Sería más tarde cuando algún eclesiástico descargó su ferocidad contra ellos, apodándolos ‘nabos del diablo’.
  La gente del pueblo no entra fácilmente a estas conversaciones y prefiere escurrirse argumentando que siempre estuvieron ahí. Desde la iglesia hasta la salida hacia Alcañices discurre una calle salpicada de cruces y adornada con curiosos ejemplos de arquitectura tradicional. También, a la derecha, una casa blasonada. Pero la impresión dominante es de abandono. El calvario que preside las eras chicas, en la salida hacia Alcañices, fue trasladado desde las eras del camino de Mellanes.