A medio camino entre Sahagún y Cea, en término de Villamol, se encuentran las ruinas monásticas de Trianos, convertidas en finca agrícola por la desamortización. El cenobio estuvo habitado primero por agustinos y luego por dominicos durante siete siglos. Aunque aprovecha la vega fluvial en su emplazamiento, el nombre lo tomó del cerro arcilloso que marca la divisoria con el vecino Valderaduey.
  La copla popular es contundente: ‘Peceñil y Codornillos, / Villamol y Castellanos, / tienen los hijos a medias / con los frailes de Trianos’. Son los pueblos distribuidos por su entorno. Otras versiones sustituyen hijos por trigos, pero esta variante, gazmoñerías aparte, no expresa sino la doble vertiente de aquel dominio. Es curiosa la profusión monástica del Cea. Y la fama mundana de Sahagún, cuyo cenobio benedictino conoció sucesivas reformas que no lograron atemperar la perdición de este Pigalle del Camino, como le llamó el gran Cunqueiro.
  Lo que queda del convento de Santa María la Real de Trianos se acomoda entre la carretera y el río, del que sangra un caz aguas arriba para mover las piedras de la molienda. El molino, al que se llega bordeando la cerca monástica, presenta un aspecto estupendo, bien rehabilitado y con los alrededores limpios. El paseo por estos sotos fluviales resulta muy grato.
  RIBERA MONÁSTICA
  Apenas cuatrocientos metros separan el portillo que permite atisbar la ruina del templo monástico y el molino. Una puentecilla facilita proseguir la senda hasta la orilla del río, que discurre a una distancia equivalente.
  El garbeo se completa con la ronda de la cerca, cuyos rotos dan entrada a lo que queda de la huerta monástica. Volviendo del molino, se toma el camino que sale a la derecha de una casona con escudo y galerías.
  En la huerta sobresale una construcción de ladrillo abierta por cuatro arcos. También algunas laudas con escudos abaciales. La más notable descansa ahora en la iglesia de San Tirso, después de haber servido como sepulcro a Juan Corral en el cementerio de Sahagún. Gómez Moreno la sitúa en los comienzos del trece y se recrea con el detalle de su exquisita decoración gótica.
  También en Sahagún pueden verse un par de retablos procedentes de Trianos, en San Lorenzo y en monasterio de Santa Cruz.
  Lo que aguarda al viajero entre las ruinas del convento es un baño de melancolía. Trianos acogió entre finales del doce y comienzos del dieciséis a frailes agustinos. Luego llegaron los dominicos, que le dieron prestancia con el establecimiento de un Estudio General.
  Hace unas décadas, los restos de la iglesia cobijaban la maquinaria agrícola de la finca. Ahora son una ruina decorosa e incluso atildada.
  La cabecera del templo corresponde a principios del trece, con arcos apuntados y capiteles que pueblan arpías y centauros. El resto se amplió con ladrillo en el dieciséis, al llegar los dominicos.